براساس جستجوی مقاله و تحقیق دانشجویی در مورد شب نزول قرآن تعداد 4149 مورد در سایت یافت گردید که می توانید پس از مطالعه عناوین این تحقیقات و مقالات دانش آموزی و دانشجویی برای برای پژوهشهای خود از آن استفاده نمائید. لازم به ذکر است در لیست زیر حداکثر 100 نتیجه اول نمایش داده میشود.
تعداد صفحه: ۹ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
از اوّلین شبى که قرآن بر رسول اکرم(ص) فرود آمد, سرزمین تشنه از معنویت حجاز در معرض رحمت الهى قرار گرفت و ابواب ارتباط با این منبع فیض الهى برقرار شد و قرآن, حلقه اتّصال آسمان و زمین گردید. انس با کلام وحى و زمزمه آیات آن در شبانه روز به گونه اى بود که پیامبر(ص), خانه افراد را از صوت قرآن صاحبان آنها مى شناخت.1 عده اى به قرائت, عده اى به حفظ و گروهى به تدبّر در آیات الهى پرداختند ...
تعداد صفحه: ۱۳ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
بیان این سوره نزول قرآن در شب قدر را بیان می کند، و آن شب را تعظیم نموده از هزار ماه بالاتر می داند، چون در آن شبملائکه و روح نازل می شوند، و این سوره هم احتمال کلی بودن را دارد، و هم می تواند مدنی باشد و روایاتی که درباره سبب نزول آن از امامان اهل بین علیهم السلام و از دیگران رسیده خالی از تأیید مدنی بودن آن نیست، و آن روایاتی است که دلالت دارد بر اینکه این سوره بعد از خوابی ...
تعداد صفحه: ۵ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
بسم الله الرحمن الرحیم انا انزلناه فى لیله القدر (1) و ما ادراک ما لیله القدر (2) لیله القدر خیر من الف شهر (3) تنزل الملئکه و الروح فیها باذن ربهم من کل امر (4) سلام هى حتى مطلع الفجر (5). ترجمه آیات به نام خداوند رحمان و رحیم.ما این قرآن عظیم الشان را(که رحمت واسع و حکمت جامع است) در شب قدر نازل کردیم(1). و تو چه مىدانى شب قدر چیست؟(2). شب قدر(در مقام و مرتبه)از هزار ماه بهتر ...
تعداد صفحه: ۱۴ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
تفسیر سوره قدر به نام خداوند رحمان و رحیم.ما این قرآن عظیم الشان را(که رحمت واسع و حکمت جامع است) در شب قدر نازل کردیم.... سوره قدر مکی است و پنج آیه دارد سوره قدر آیات ۱ - ۵ بسم الله الرحمن الرحیم انا انزلناه فی لیلهٔ القدر (۱) و ما ادراک ما لیلهٔ القدر (۲) لیلهٔ القدر خیر من الف شهر (۳) تنزل الملئکهٔ و الروح فیها باذن ربهم من کل امر (۴) سلام هی حتی مطلع الفجر (۵). ▪ترجمه آیات ...
تعداد صفحه: ۷ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
رمضان امسال وبهره برداری های ما عطر خدا از همه سو می وزد عطر می از سوی سبو می وزد بوی خدا از همه سو می وزد درک کن این طرفه می تاک را موسم مهمانی افلاک را سجده کن و ساغر این باده باش وقت ضیافت شده آماده باش شهر در هوای مهربان نخستین روزهای ماه مبارک رمضان، آرامش و معنویت را تنفس می کند. رفتارها، گفتارها، اندیشه ها، دغدغه ها، آرزوها، همه دگرگون شده اند و رمضان، رمز و راز همه این ...
تعداد صفحه: ۴ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
تعداد صفحه: ۳ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
سوره "الانسان" این سوره هفتاد و ششمین سوره قرآن در ترتیب مصحف موجود و نود و ششمین سوره به ترتیب نزول است. سی و یک آیه، 240 واژه و 1054 حرف دارد. این سوره از آن رو "انسان" خوانده شده که در آغاز آن از خلقت انسان سخن رفته است. اسم های دیگری که بر آن اطلاق کرده اند عبارتست از: هل اتی علی الانسان، هل اتی، دهر، امشاج و ابرار. در مسئله مکان نزول سوره، میان علما اختلاف نظر است. بعضی آن ...
تعداد صفحه: ۱۵ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
تعریف قرآن - قرآن کتابی است آسمانی که برای هدایت مردم نازل شده و درعین حال معجزه پیغمبر اکرم (ص) نیز می باشد . دلیل قسمت اول : شَهْر َرمَضانَ اَلَذی اَنْزَلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِلناسِ (1) ترجمه : (ماه روزه ) ماه رمضان است که فرستاده شد در قرآن برای هدایت مردم . دلیل قسمت دوم : وَ اِنْ کُنْتُمْ فی رَیْبِ مِمأنَزَ لْنأ عَلی عَبْدِ نأ فَأَ تُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا ...
تعداد صفحه: ۴۴ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
ناسخ و منسوخ نسخ در لغت به معناى ابطال و ازاله است و در اصطلاح علوم قرآنى عبارت است از رفع تشریع سابق - که ظاهرا مقتضى دوام بوده - به تشریع لاحق , به نحوى که جمع آنها یا ذاتا یا به دلیل تنافى آشکار یا به دلیل خاصى از اجماع یا نص صریح ممکن نباشد. ( التمهید , 2/720 ) یا ساده تر : رفع حکم شرعى , به دلیل شرعى ( مناهل العرفان , 2/72 ) یا پایان یافتن تعبد مؤمنان به قرائت یک آیه یا حکم ...
آنچه در مورد شأن نزول گفته میشود، مربوط به آیات است و در مورد سوره ها شأن نزول کمتر ذکر شده؛ زیرا معمولاً آیات در زمانها و موارد مختلف نزول شده است به خصوص آن که در بعضی از سوره ها بعضی از آیات آن در مکه و برخی در مدینه نازل شدهاند؛ بنابراین چنین سورههایی اصولاً شأن نزول واحدندارند، مگر آن که از سوره های کوچک باشند که در یک زمان و به یکباره نازل شده باشند. در این صورت میتوان به ...
تعداد صفحه: ۲۰ دسته بندی: تاریخ
درباره تاریخ بعثت رسول خدا(ص)در روایات و احادیث شیعه و اهل سنت اختلاف است و مشهور میان علماء ودانشمندان شیعه آن است که بعثت آنحضرت در بیست وهفتم رجب سال چهلم عام الفیل بوده،چنانچه مشهور میان علماءو محدثین اهل سنت آن است که این ماجرا در ماهمبارک رمضان آن سال انجام شده که در شب و روز آن نیزاختلاف دارند،که برخى هفده رمضان و برخى هیجدهم و جمعى نیز تاریخ آنرا بیست و چهارم آن ماه ...
تعداد صفحه: ۱۱ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
قرآن کتابی که بعد از «ده صحیفهای که بر آدم(ع)، پنجاه صحیفهای که بر شیث(ع)، سی صحیفهای که بر ادریس، ده صحیفهای که بر ابراهیم و تورات و انجیل و زبور» نازلشد برترین و کاملترین و آخرین آنهاست. حجّیّت و اعتبار و دلالتش قاطع و روشن است و با آن برای هیچ کس عذر و بهانهاینمیماند؛ زیرا قرآن بیّنه و برهان است. میزان و محور راستی و حقیقت ...
قرآن چگونه و به چه ترتیبی نزول یافت الف - آیات قرآن مجید بچه ترتیب نازل شد؟ سور و آیات قرآن مجید یکجا نازل نشده است، این مطلب علاوه بر تاریخ قطعی که بنزول تدریجی قرآن مجید در امتداد بیست و سه سال مدت دعوت پیغمبر اکرم (ص( شهادت میدهد از مضامین خود آیات نیز روشن است خدایمتعال میفرماید: «و قرآنا فرقناه لتقرئه علی الناس علی مکث و نزلناه تنزیلا» سوره اسری آیه 106 (ترجمه: و قرآن را - ...
قران کریم قران یگانه پیام آسمانی که اصالت خود را درگذشت تاریخ نگاه داشته و راه درازتاریخ را به سلامت پیموده مانند :انا نحن نزلنا الذکر وانا له لحافظون کلا م الهئ یعنی قران کریم به اسامی وعناوین متعددی نامبرده شده است این نامها عبارتند از: قران و فرقان و کتاب وذ کر وتنزیل . قران: ا زاین نا م در قران پنجاه وهشت مورد یاد شده مانند: ا نه لقران کرِیم پدیده وحئ وحئ از این جهت اهمیت ...
تعداد صفحه: ۵۰ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
تاریخ قرآن کریم قرآن کریم ،آخرین کتاب آسمانی است که از طریق وحی و از سوی خداوند تبارک وتعالی، به منظور نجات بشر و دلالت او به وادی تابناک هدایت ، بر پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد بن عبدالله (ص) نازل گردیده است. نزول این کتاب مقدس بدون تردید در شب قدر (یکی از شبهای ماه مبارک رمضان ) آغاز و کیفیت نزول آیات شریفه بصورت تدریجی بود تا بدینوسیله موجبات استمرار قوت قلب آن حضرت فراهم آید ...
تعداد صفحه: ۱۱۷ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
مقدمه : قرآن کتاب آلهی ، کلام خدا و بزرگترین اعجاز جاودانه آخرین پیام اور الهی محمد بن عبدالله (ص) و عصاره و چکیده همه کتب آسمانی است . قرآن کتابی است که غبار کهنگی و فنا هرگز نمی تواند بر صفحات نورانی آن بنشیند ، و گذشت زمان نه تنها ان را فرسوده نمی کند ، بلکه روز به روز علوم و معارف پوشیده انرا هویداتر می گرداند . هیچ آیین و مکتبی توان مقابله با حقایق استوار و ابدی قران را ...
تعداد صفحه: ۳۶ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
کلام الهی یعنی قرآن کریم به اسامی وعناوین متعددی نامبردار است که از این اسامی نیز در قرآن کریم یاد شده است. میان این اسامی، چند نام دارای شهرت بیشتری می باشد که مورد اتفاق اکثر دانشمندان علوم قرآنی است که می توان آنها را بعنوان اسامی و نامهای قرآن تلقی کرد، و آنها عبارتند از: قرآن، فرقان، کتاب، ذکر و تنزیل[1]. قرآن: از این نام در قرآن حدود پنجاه و هشت مورد یاد شده است مانند «انه ...
تعداد صفحه: ۶۹ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
مقدّمه پژوهش گر جویای رابطه میان امام علی(ع) و قرآن کریم ، گاهی نوشتن و جمع آوری قرآن به اهتمام امام علی(ع) را می کاود ، و گاهی به تفسیر امام (ع) درباره شأن نزول و تأویل آیات قرآن می پردازد، که آن حضرت ، خود ، فرمودند : «سلونی عن کتاب الله فوالله ما من آیه الا انا اعلم ابلیل نزلت ام بنهار، ام فی سهل ام فی جبل » [1[ «از من درباره کتاب خدا بپرسید که به خدا سوگند هیچ آیتی نیست ، ...
«انّ لکلّ شیءٍ قلب و قلب القرآن یس».(ثواب الاعمال) در روایات شریفی که همهی مفسرین از کتابهای معتبر اخبار نقل کردهاند میفرماید:«برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن سورهی «یس» است». قلب عالم وجود، محمد(ص) است و سورهای هم که ویژهی محمد (ص)باشد، نسبت به همهی قرآن، قلب قرآن است؛چرا که خداوند فرموده است«لولاک لما خلقت الافلاک» ؛اگر به خاطر تو(حضرت محمد(ص)،نبود افلاک را ...
تعداد صفحه: ۸ دسته بندی: معارف اسلامی و الهیات
با توجه به حقایق تاریخی زمان نزول قرآن، سه منبع برای قرآن می توان برشمرد: 1- اعراب، 2- محمد(ص)، 3- خداوند. درباره منبع اول بررسی خواهیم کرد که آیا نویسنده قرآن می توانسته عرب زبان نباشد یا نه و بعد بررسی خواهیم کرد که آیا غیر از محمد(ص) کسی دیگر می توانسته مدعی قرآن باشد؟ منبع دوم محمد(ص) است که بررسی آن مشکلتر از قبلی است و گستردهتر در موردش خواهیم گفت و پس از نتیجهگیری سراغ ...